O que é o etiopianismo?

O etíopeismo é um movimento nascido da necessidade de fazer lobby por liberdade política e religiosa com uma visão mais ampla de restaurar a dignidade da África e incutir nos africanos um senso de patriotismo. Ela remonta à era colonial moderna e se manifestou nos países subsaarianos. O movimento era um canal através do qual os membros dos países subsaarianos defendiam um melhor tratamento dos seus mestres coloniais. O movimento era uma avenida que os africanos usavam para expor as queixas e suas frustrações sobre como eram tratados; particularmente sendo contra qualquer forma de segregação pelos governantes coloniais. Foi um movimento para defender a inclusão e a liberdade de praticar o que as pessoas locais consideravam vital e relevante para eles em questões religiosas ou políticas.

História

O etíopeismo como um movimento foi iniciado no início dos anos 1880, com as principais forças por trás dele sendo os trabalhadores sul-africanos que estavam fazendo o trabalho missionário. Eles se uniram e unanimemente começaram a formar igrejas independentes que eram compostas de membros africanos. Entre os pioneiros que usaram o termo estava Mangena Mokone que formou a igreja etíope no ano de 1892. Outros pioneiros eram pessoas como Edward Wilmot Blyden e Joseph Ephraim, que eram apaixonados pela cultura e ideologia africanas. Este movimento foi justificado pelo fato de que a palavra Etiópia poderia ser traçada na Bíblia, onde foi referida como Cush ou Kush. O início do movimento desencadeou desenvolvimentos similares na região, com desenvolvimentos paralelos em áreas como Nigéria e Camarões. Na Nigéria, a Igreja Batista Nativa, juntamente com a Igreja Anglicana Unida Africana, foi estabelecida.

A evolução deste movimento viu as atividades políticas se transformarem em partidos políticos e sindicatos, com cada organização tendo seus próprios membros e seus próprios princípios orientadores para guiar seus empreendimentos. Isso aconteceu por volta do ano de 1920. Mais tarde, o movimento foi reduzido e agora estava associado a uma seção dos movimentos religiosos independentes, como a igreja sionista. Gradualmente, o nome etiópico tornou-se cada vez mais fraco, na medida em que, por volta dos anos 70, o termo era raramente usado para além da África Austral.

Significado

O movimento, assim como inicialmente percebido pelos proprietários, serviu em grande parte ao seu propósito. Viu que os africanos foram libertados do tratamento duro pelos líderes coloniais e asseguraram que questões retrógradas como a segregação racial estavam em extinção. O movimento desempenhou um papel fundamental em ajudar a rebelião Zulu a se tornar um grande sucesso em 1906, sob a liderança de John Chilembwe. O movimento também viu que os africanos poderiam agora assumir posições de liderança, especialmente nas igrejas, colocando-os em posição de tomar decisões influentes. O movimento assegurou que o slogan "África para os africanos" se cumprisse com total inclusão em todos os setores; religião, política e social, estabelecida na era colonial. Através do movimento, a dignidade da África foi restaurada e agora as gerações atuais têm um legado a se apegar e se orgulhar de serem chamadas de africanos.